推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来自(zì)于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留连累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上(shàng)想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反复思考没有(yǒu)定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的(de)）第三节(jié)，还在不停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细(xì)地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的(de)事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排(pái)骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得(dé)离(lí)开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第(dì)一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用(yòng)心琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边(biān)的树枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神(shén)，于(yú)是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一(yī)一(yī)解释说(shuō)出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗(shī)道，留连累(lèi)日(rì)，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城(chéng)的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在(zài)酝(yùn)酿的(de)诗(shī)句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事(shì)物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思考了好一(yī)会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马(mǎ)回家，一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互(hù)相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或(huò)由某一军(jūn)种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时(shí)时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

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　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于(yú)是(shì)在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于(yú)是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗(shī)人结为好友。

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