十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的(de)。

　　关于十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思以及十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么解释，十五夜(yè)望月 诗意思，十五夜望月 的古(gǔ)诗(shī)意思(sī)，十(shí)五夜望(wàng)月古诗意(yì)思解释等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖(y1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面ǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画(huà)，用(yòng)苏轼(shì)的话(huà)来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的(de)想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思深情长的(de)意境，加(jiā)上(shàng)一个(gè)唱叹(tàn)有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的(de)乐(lè)府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出(chū)了(le)这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不(bù)采(cǎi)用(yòng)正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思(sī)的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极(jí)，高纳然(rán)而愈(yù)显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)的。

　　关于(yú)十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思以及十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么解释，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思，十五夜望(wàng)月 的古诗意思，十五夜望月古诗意(yì)思解释(shì)等问题，小编将为你整理以下知识：

十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八(bā)字，以每两句(jù)为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息(xī)打湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画(huà)谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首(shǒu)诗(shī)为题材的(de)版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁(cái)构想出(chū)的(de)意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并(bìng)不(bù)一(yī)一吻合，而(ér)且它对(duì)全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望(wàng)月的特(tè)定的环境(jìng)气(qì)氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十(shí)岁(suì)以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的(de)望(wàng)月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的(de)方式(shì)，直接倾诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落(luò)人间。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面